Простые рассуждения.

Можно выделить несколько простых тем, которые при этом тесно связаны друг с другом, для того чтобы обозначить четко простые понятия. Эти понятия хоть и простые, но все же являются основными поскольку на них строятся другие понятия.
Темы эти можно обозначить ка: "общее и частное", "правое и левое". Тем получилось две. Но если повнимательнее приглядеться, то окажется что это всего одна тема.
Внутри темы "общее и частное" находятся такие темы как "абстрактное и конкретное" и "государство и гражданин".

Можно говорить о сведениях и знаниях, делая различия между этими понятиями, состоящее в том что знания - это упорядоченные сведения. А процесс упорядочивания - это обычный процесс происходящий в голове обывателя. Можно заметить что жизни вообще присуще явление упорядочивания. Ну а голове обывателя в частности.

Общее и частное.
Начну с частного как с более простого понятия. Для начала надо вспомнить школьную программу первого класса. Частное - результат деления (на части). Что делится? Делится делимое, которое пока представляет из себя нечто целое. Можно заметить, что записанная в виде формулы эта операция выглядит так: целое/части=частное. Следующий вопрос уже посложнее: что стало с левой частью формулы? Ответ может показаться странным, но только на первый взгляд, ничего с ней не стало. Левая часть как была слева так там и осталась.
Можно обратить внимание на то, что деление на части не обязательно означает механическое разделение. Можно взять яблоко и покромсать его ножом чтобы получить части, но разделение на части может быть и умозрительным. Можно автомобиль воспринимать как целое, а можно представить его как состоящим из частей. Можно сказать что есть два разных представления одного и того же предмета или явления.
Есть и два разных способа обучения: от общего к частному и от частного к общему. И два разных способа мышления известные как индуктивный и дедуктивный (последний представляет из себя движение от частного к общему).

Лирическое отступление.

Поскольку темы более общего плана не развиты еще настолько, чтобы подойти к частному случаю - теме государство и гражданин, я решил назвать статью "лирическим отступлением" и начать эту тему.

Государство, как оказывается (если долго смотреть телевизор), некая отдельная сущность. Отдельная от граждан. Сразу надо определить что такое "гражданин". Недавно я услышал (опять по телевизору) фразу "гражданин страны".

До сих пор я думаю, что можно быть гражданином государства или можно быть жителем страны.

Но сейчас речь о том, что эта некая отдельная сущность и ведет себя соответствующим образом. Соответственно разные государственные органы становятся уже не органами целого, а органами этой сущности и для внешнего уже по отношению к ним человека (или жителя страны) становятся разными лицами одной и той же сущности. И понятие гражданина как части целого, именуемого государством, теряет смысл и тогда это просто слово. Слово есть и его можно использовать при создании набора слов и получится предложение и соответственно из набора предложений получится что-то очень сильно напоминающее человеческую речь.

Но отличить этот набор слов от человеческой речи не сложно. Не сложно для человека. Машина не может это сделать.

Есть словосочетание, которое иногда можно услышать (в основном тоже по телевизору). Это -"государственно-частное партнерство". Мне всегда, когда я слышу подобный набор слов, становится интересно какой смысл в него вкладывает говорящий.

Во первых, почему не государственно-гражданское или обще-частное? Наверно имеются в виду разные виды собственности: есть государственная и есть частная. Тут, судя по всему ,и есть почва для партнерства.

Для удобства можно прибегнуть к аналогии. Аквариум и рыбы в нем. Если, как я себе представляю, государство - целое, состоящее из граждан, то аквариум с водой и будет государством по отношению к плавающим в нем рыбам. Это их среда обитания. Или правовое поле в случае с государством и гражданами. Представить себе некое партнерство между средой обитания и обитателями, что-то  кроме и сверх естественных отношений обитатель - среда обитания мне не удалось. Получаются сверхъестественные отношения. Мистика, короче.

В другом представлении, где государство отдельная сущность, государство такая же рыба в аквариуме как и все остальные (только крупная). Партнерство между рыбами вполне возможно. Тут возникает вопрос: а средой будет что в этом случае? Рыба-среда? Что-то напоминающее новую физическую интерпретацию реальности - частица-волна.

Кстати на примере моей тяжбы не трудно обнаружить и пример такого партнерства.

Но государство в любом случае состоит из людей. Да, и в случае когда под государством понимается организованное сообщество и когда только некая группа лиц. Для человека естественно ощущать себя в моей аналогии рыбой а не средой. Создать правовое поле с помощью конкретной деятельности группы лиц не просто.

Общество оплачивает эту деятельность. Но тут нужен ум. 

Не мешает ли тут скудость русского языка? Не язык ли причина превращений абстрактного в конкретное (и обратно) путем "шандарахнуло", наблюдаемых на просторах территории, населенной русскоязычным сообществом в прошлом веке? 

И продолжающееся сейчас.


Еще одно простое рассуждение.
Оно касается простого различения двух простых вещей. Кто и где.
При том что на "низком" уровне эти понятия прекрасно различаются всеми, на более "высоком" начинаются проблемы. Не у всех, но явление довольно распространенное.
Есть обитатель и место обитания. Например, Иван Иваныч живет в квартире №, дома №, улицы  N, города N. И субъект именно Иван Иваныч, а не квартира. Субъект права в частности.
Можно попробовать охватить умом более широкое понятие.
Россия это "кто" или "где"? 
Россия или Российская федерация - это имя? Имя. Чье имя? Сообщества.
Может так зовут "страну"? Может это название территории? Россия не географическое название. На географической карте можно найти область, очерченную границами, и на ней будет написано Россия. Эта территория принадлежит сообществу носящему это имя.
Субъект на международном уровне - территория? Нет, люди.
Группа лиц, именующих себя государством? Вряд ли. Скорее государством и называется это организованное сообщесво, состоящее из всех граждан.